SPEAKERSこのシリーズでは身体から言葉をずらしてみようと試みています。あなたが他人の身体を借りて誰かとお喋りしてみたら、もっと自由に自分のことを話せるでしょうか。それとももどかしさを感じるでしょうか。あなたがもし他人の言葉をただ発するだけのスピーカーになってみたら、自分の存在が閉じ込められたような感じになるでしょうか。それとも他人をなぞることに心地よさを感じるでしょうか。あなたにもし話しかけてくる人が自分の意志で話していないと分かったら、どんな気持ちになるでしょうか。言葉の乗り物になった私たちは、その身体で何を目撃しているのかを検証してみたいと思います。2018.12.30 05:36
「SPEAKERS 言葉の乗り物になった私たちが、そのとき身体で目撃すること」2018年12月8日・9日撮影：佐藤 基 チラシデザイン：Su- (Design Office) 画像提供：トーキョーアーツアンドスペース http://www.tokyoartsandspace.jp/archive/2018/09/OS18-D01.shtml2018.12.08 05:41
SERVICE（RP-HT260-K）2017年映像 7:40、ヘッドフォン（RP-HT260-K）ヘッドホンのコードをこすったときに発生した音の録音を、実際その時に使用したヘッドホンを用いて再生している。引っ張ったり、はじいたり、こすったりして、まるで演奏するようにヘッドホンをこすった。こすっているあいだどんな音が鳴っているのか、自分で確かめられないまま、ほとんど盲目的にコードをこすっていた。それはなんとも奉仕的（=service）な行為であった。ここでは、過去に録音されたその音が再現されていると同時に、ヘッドホン自身の製品としての性能にも依存しているという二重性をもって、新しい音としても現前されているのだ。部分2017.03.26 19:05
「SPEAKERS」2017年3月19日伊佐治雄悟 個展『イサジパターン3』Pre Ongoing School （出演：小沢裕子）伊佐治雄悟のアーティストトーク。作家本人（伊佐治）は別の場所から、役者（小沢裕子）の声を通して作品解説を行った。2017 協力：Art Center Ongoing詳細はこちら2017.03.18 20:50
yuko(1)〜(3)yuko(1)〜(3) 2017年協力：gallery COEXIST-TOKYOマレーシアの伊勢丹へ出品する際に制作した作品。私はマレー語を知らないので、現地でサポートしてくれている女性に手伝ってもらった。まず、私が書いたいくつかの日本語の文章（例えば【この文字は頭の中でどんな声をしていますか？】など）をマレー語に訳してもらった。次に私は彼女に書いてもらった文章を見ながら、再び自分の手で見よう見まねで書き写した。現地でマレー語はアルファベット表記が主流となっており、ジャウィ文字（アラビア語表記）は今ではほとんど使われていないそう。そのため、現地でさえジャウィ文字を読める人と読めない人がいるらしい。展示会場では、ジャウィ文字を読める人が読めない人に音読してあげていたり、ここが間違っているなどと指摘したりして鑑賞されていたようだ。2017.03.17 22:12
「SPEAKERS」2016年9月10日アーティストトーク 相川勝ｘ小沢裕子ｘ梅津元 トランス／リアル－非実体的美術の可能性 vol.4のアーティストトーク。作家・キュレーターが別室で話す声を聞きながら、会場にいる役者が代わりに会場で話した。作家側の役者はひとりで２人分の言葉をしゃべらされる。 役者：小倉彩華（wonder space）,大崎由利子 2016 協力：gallery αM詳細はこちら2016.09.09 20:51
rhythm「rhythm」 相川勝・小沢裕子会場：gallery αMrhythmこの空間には何もありません。しかし先程から蛍光灯が点滅しています。この点滅は、受付カウンターの中にいる監視員の瞼の開閉とリアルタイムに同期しているのです。その監視員が瞼を開いているあいだは蛍光灯が点灯し、瞼を閉じているあいだは蛍光灯が消灯します。まばたきの周期は、生体的にも、心理的にも、その時の状況を反映しています。これはあなたの存在と互いに影響し合いながら変動しているのです。このようにして 見る／見られる がせめぎあってスリリングな『リズム』がここでは形成され続けているのです。ーーー私たちは今回の作品を制作するにあたり、共作という形を取っている。まず始めに、お互いの今までの作品と制作プロセスを確認し合った。そこから「領域」というキーワードを見つけ出したのだった。相川・小沢はそれぞれ、既にこの世に存在している他者の表現を媒体として制作してきた。例えば、相川が断続的に制作している「CDs」は、既存のCDの音楽を自分で歌い直すことで、他者をトレースしていくものである。小沢もWeb上に点在している見知らぬ人の動画や、テレビで流れている他者の声などを使って制作していた。しかし、それぞれがそこに意図することは正反対であった。相川は他者の領域を自分に取り込んで自己を広げてゆきたいという欲望があったのに反して、小沢は他者で埋めていくことで自己を補完したいという欲望があったのだ。私たちはこのような認識の違いについて興味を持ち、自己の「領域」というキーワードを持って話を積み重ねていったのである。今回のαMのギャラリーで、私たちはその定まらない「領域」を可視化しようと試みたのだ。相川勝・小沢裕子2016.08.31 16:47
BLUE WAVESBLUE WAVES 2016年映像／3:57WEBで見つけた見知らぬ人の動画を集めて、編集する。音と映像は一致している訳ではない。音声と字幕内容も一致している訳ではない。鑑賞者はいつしか、字幕を読んでいる自分の頭の中の声に気付かされる。2016.03.17 21:05
SERVICE（ATH-200AV）2016年 映像 11：26、ヘッドフォン（ATH-200AV）ヘッドホンのコードをこすったときに発生した音の録音を、実際その時に使用したヘッドホンを用いて再生している。引っ張ったり、はじいたり、こすったりして、まるで演奏するようにヘッドホンをこすった。こすっているあいだどんな音が鳴っているのか、自分で確かめられないまま、ほとんど盲目的にコードをこすっていた。それはなんとも奉仕的（=service）な行為であった。ここでは、過去に録音されたその音が再現されていると同時に、ヘッドホン自身の製品としての性能にも依存しているという二重性をもって、新しい音としても現前されているのだ。2016.03.17 19:30
SERVICE（RP-HT260-W）2016年映像 3:16、ヘッドフォン（RP-HT260-W）ヘッドホンのコードをこすったときに発生した音の録音を、実際その時に使用したヘッドホンを用いて再生している。引っ張ったり、はじいたり、こすったりして、まるで演奏するようにヘッドホンをこすった。こすっているあいだどんな音が鳴っているのか、自分で確かめられないまま、ほとんど盲目的にコードをこすっていた。それはなんとも奉仕的（=service）な行為であった。ここでは、過去に録音されたその音が再現されていると同時に、ヘッドホン自身の製品としての性能にも依存しているという二重性をもって、新しい音としても現前されているのだ。2016.02.29 19:01